|
Het rijpe koren laat het hoofd al hangen, maar het onkruid staat rechtop.
Joël 3:13
Slaat de sikkel erin, want de oogst is rijp.
Komt, treedt, want de perskuip is vol; de wijnbakken stromen over.
Want hun boosheid is groot.
De geest van Izebel
Om inzicht te krijgen in het karakter en de werkwijze van deze geest
is het nodig de bijbel gedeelten waarin zij voorkomt te bestuderen.
1 Koningen 16:31
Het minst erge was, dat hij wandelde in de zonden van Jerobeam, de zoon van Nebat, maar hij nam tot vrouw Izebel, de dochter van Etbaäl, de koning der Sidoniërs, en ging de Baäl dienen en zich voor hem nederbuigen.
Openbaringen 2:20
Maar Ik heb tegen u, dat gij de vrouw Izebel laat begaan, die zegt, dat zij een profetes is, en zij leert en verleidt mijn knechten om te hoereren en afgodenoffers te eten.
1 Koningen 17, 18, 19 en 20
Deze hoofdstukken spreken over de toegeeflijkheid van Achab,
en hoe God daar tegenaan kijkt en mee omgaat.
Izebel kan alleen bestaan door de toegeeflijkheid van Achab.
1 Koningen 21:1-16
Hierna gebeurde het volgende. De Jizreëliet Nabot had een wijngaard, te Jizreël gelegen naast het paleis van Achab, de koning van Samaria.
En Achab sprak tot Nabot: geef mij toch uw wijngaard, opdat hij mij tot moestuin zij, want hij ligt vlak naast mijn huis; dan zal ik u een betere wijngaard daarvoor in de plaats geven, of, indien gij dit liever hebt, wil ik u het geld van de koopprijs geven.
Doch Nabot zeide tot Achab: Daarvoor beware mij de Here, dat ik de erfenis van mijn vaderen aan u zou geven.
Toen kwam Achab in zijn huis, gemelijk en toornig over het woord dat de Jizreëliet Nabot tot hem had gesproken, namelijk dat hij gezegd had: ik zal u de erfenis van mijn vaderen niet geven. En hij legde zich neer op zijn bed, keerde zijn gezicht om en wilde niets eten.
Daarop kwam zijn vrouw Izebel bij hem en sprak tot hem: waarom zijt gij zo gemelijk gestemd, dat gij niets eten wilt?
Toen sprak hij tot haar: Ik heb met de Jizreëliet Nabot gesproken en tot hem gezegd: Geef mij toch uw wijngaard om geld, of, indien gij dit liever hebt, wil ik u er een wijngaard voor in de plaats geven. Maar hij zeide: ik geef u mijn wijngaard niet.
Daarop zeide zijn vrouw Izebel tot hem: Gij oefent nu eens koninklijke macht uit over Israël! Sta op en eet, laat uw hart vrolijk zijn; ik zal u de wijngaard van de Jizreëliet Nabot geven.
Toen schreef zij brieven in de naam van Achab, verzegelde die met zijn zegel en zond de brieven aan de oudsten en de edelen, die bij Nabot in zijn stad woonden.
In die brieven had zij aldus geschreven: roept een vasten uit en zet Nabot op de eerste plaats van het volk.
Zet voorts twee mannen tegenover hem, nietswaardige lieden, die aldus van hem moeten getuigen: gij hebt God en de koning vaarwel gezegd; voert hem dan naar buiten en stenigt hem, zodat hij sterft.
Toen deden de mannen van zijn stad de oudsten en de edelen, die in zijn stad woonden, zoals Izebel hun had opgedragen, zoals geschreven stond in de brieven die zij hun gezonden had.
Zij riepen een vasten uit en zij zetten Nabot op de eerste plaats van het volk.
Daarop kwamen de twee mannen, nietswaardige lieden, gingen tegenover hem zitten en deze nietswaardige lieden getuigden van Nabot tegenoverstaan van het volk aldus: Nabot heeft God en de koning vaarwel gezegd. Toen voerden zij hem buiten de stad en wierpen stenen op hem, zodat hij stierf.
Vervolgens zonden zij aan Izebel bericht: Nabot is gestenigd, hij is dood.
Zodra Izebel hoorde, dat Nabot gestenigd en dood was, zeide Izebel tot Achab: Sta op, neemt de wijngaard van de Jizreëliet Nabot in bezit, die hij weigerde u voor geld te geven, want Nabot is niet meer in leven, maar hij is dood.
Zodra Achab hoorde, dat Nabot dood was, stond hij op om naar de wijngaard van de Jizreëliet Nabot te gaan en die in bezit te nemen.
de werkwijze van Izebel.
Achab wil de wijngaard van de Jizreëliet Nabot hebben,
maar deze weigert. Izebel neemt het over.
Hier is meteen het eerste kenmerk van haar werkwijze:
het is een geest van overname of een overname geest.
Kenmerken van de geest van Izebel
- Maakt Achab (de leider, het leiderschap, de bediening) belachelijk.
- Ze zegt eigenlijk:
- het stelt niets voor, je kunt er niets van, laat mij het maar doen.
Neemt het over.
Ze zegt: ik kan het beter. Wees niet zo slap en neem wat je toekomt.
Zorgt voor misleiding
(schrijft brieven uit Achab’s naam en autoriteit),
maar ondertussen voert zij haar eigen plannen uit.
Heeft een verborgen agenda
- tegen de vrucht van de bediening, het leiderschap of de leider.
Zij doet zich lief en aardig voor,
maar zoekt de zwakke plek op en slaat dan dodelijk toe.
- Van het ene op het andere moment draait ze als een blad aan de boom om
- toont haar ware karakter en opzet.
Roept op tot vasten en gebed, opdat de rechtvaardige ziet dat hij verkeerd is.
Voert valse beschuldigingen aan.
- Brengt zalving / bediening / leider / leiderschap in diskrediet.
- Het is een oorlogszuchtige, jaloerse en moordende geest.
- Dood is haar handelsmerk.
- Manipulatie, intimidatie en toverij is haar manier van werken.
Start een rechtszaak met valse getuigen
(nietswaardige lieden, onvolwassen christenen),
verdraait daarin feiten en verspreid gif door woorden te verdraaien
- en de leugen als waarheid voor te stellen.
Uiteindelijke doel is moord.
Moord van het karakter van de leider / bediening / leiderschap,
moord van de bediening, dood de ware profeten.
En daarna de bediening over te nemen.
Hoe te wapenen tegen de geest van
Izebel?
Wees voorzicht in wat je tegen anderen zegt.
De bijbel zegt:
vertrouwt niet iedere geest. Let op je spreken!
Praat niet negatief over elkaar en luister niet naar negatief gepraat
over het team of de bediening.
Onderscheid wat er op je afkomt.
Zoek datgene wat er achter zit.
Wat of wie is de bron? Wat is de bedoeling?
Zij loopt eerst mee, pas later komt haar ware aard en bedoeling aan het licht.
Vaak is er dan al een ingang gevonden.
Reageer op een geestelijk volwassen manier.
Vanuit de Geest van God, het Woord van God.
De Heilige Geest kan wachten.
Zoek de ware eenheid en bewaak deze.
Ga niet in op negatief gepraat
over de leider / leiderschap / of bediening.
Leg je oor niet te luister aan roddel en negatief gepraat.
Doe er niet aan mee en kap het af.
Laat je niet meeslepen, ga niet meedoen,
keer je er van af en leg het open
naar het leiderschap / leider / bediening.
Sluit geen compromis,
wees niet toegeeflijk naar de zonde.
Belijd het en verwerp het.
Gebedsstrategie tegen de geest van Izebel
Ik breek met de geest van Achab en verwerp elke toegeeflijkheid naar de zonde in Jezus naam.
Ik herroep: elke vorm van toegeeflijk zijn waardoor het kwaad in mijn leven,
mijn gezin, mijn familie niet langer zal kunnen blijven bestaan.
Ik geef geen ruimte aan de geest van Izebel, in de naam van Jezus.
Ik breek: met verdeeldheid in het Lichaam van Jezus en zoek de ware eenheid door het bloed van het Lam.
Ik belijd: dat we één zijn in Christus Jezus.
Ik breek: met elke vorm van toverij, hekserij, manipulatie en intimidatie in de naam van Jezus.
Ik werp dit van mij af in Jezus naam. Totaal afstand van doen in woord en daad.
Ik stel mij onder het gezag van de leider / leiderschap / en bediening,
die Jezus Christus Heer laat zijn.
Psalm 91:1-2
Wie in de schuilplaats van de Allerhoogste is gezeten
Vernacht in de schaduw des Almachtigen.
Ik zeg tot de Here: Mijn toevlucht en mijn vesting Mijn god, op wie ik vertrouw.
José Hagen.
Email: Josie_hagen@yahoo.com.au
| 
